Самоубийство Катона Младшего

Н.С. Гилл — латинист, писатель и преподаватель древней истории и латыни. Она была отмечена NPR и National Geographic за ее опыт в области древней истории.

Катон Младший (95–46 гг. до н. э. на латыни, Cato Uticensis, также известный как Маркус Порций Катон) был ключевой фигурой в Риме в первом веке до нашей эры. Защитник Римской республики, он яростно выступал против Юлия Цезаря и был известен как высоконравственный, неподкупный и непреклонный сторонник оптиматов. Когда в битве при Тапсе стало ясно, что Юлий Цезарь будет политическим лидером Рима, Катон выбрал философски приемлемый выход — самоубийство.

Период, последовавший за Республикой, которая была на последнем издыхании, несмотря на все усилия Катона поддержать ее, была Империей, особенно ранней частью, известной как Принципат.При его пятом императоре Нероне, писателю Серебряного века и философу Сенеке, было еще труднее покончить с собой, но самоубийство Катона потребовало большой силы духа. Прочтите, как Плутарх описывает последние часы Катона в Утике, в компании своих близких и любимого философского труда. Там он и умер в апреле 46 г. до н. э.

Несократическое самоубийство

Описание самоубийства Катона болезненно и продолжительно. Катон готовится к смерти должным образом: после купания следует ужин с друзьями. После этого все идет не так. Он читает «Федона» Платона, что противоречит стоической философии, согласно которой текст — сомнительный путь к знанию. Он поднимает взгляд и обнаруживает, что его меч больше не висит на стене, и кричит, чтобы его принесли ему, а когда его не приносят достаточно быстро, он бьет одного из слуг — настоящий философ не наказать порабощенных.

Приходят его сын и друзья, и он спорит с ними — я сумасшедший? — кричит он, и после того, как они, наконец, предоставляют меч, он возвращается к чтению. В полночь он просыпается и наносит удар себе в живот, но этого недостаточно, чтобы убить себя. Вместо этого он падает с кровати, опрокидывая счеты. Вбегают его сын и врач, и доктор начинает его зашивать, но Катон стягивает швы и, наконец, окончательно умирает.

Что имел в виду Плутарх?

Странность самоубийства Катона была отмечена несколькими учеными, которые сравнивают описание Плутархом этого человека как типичного стоика с кровавой и мучительной смертью Плутарха.

Если стоическая жизнь философа должна быть в гармонии с его логосом, то самоубийство Катона не есть смерть философа. Хотя Катон подготовился и читает тихий текст Платона, в последние часы он теряет хладнокровие, поддаваясь эмоциональным вспышкам и насилию.

Плутарх описывал Катона как непреклонного, невозмутимого и в целом стойкого, но склонного к детским забавам.Он был резок и враждебен к тем, кто пытался ему польстить или напугать, и редко смеялся или улыбался. Он был медленным на гнев, но затем неумолимым, неумолимым.

Он был парадоксальным человеком, который стремился стать самодостаточным, но отчаянно стремился утвердить свою личность, взращивая любовь и уважение своего сводного брата и граждан Рима. И он был стоиком, чья смерть не была такой спокойной и собранной, как надеялся бы стоик.

Самоубийство Катона Младшего Плутархом

Из «Параллельных жизней» Плутарха; опубликовано в Vol. VIII издания Классической библиотеки Леба, 1919 г.

"68 Таким образом, ужин подошел к концу, и, погуляв со своими друзьями, как он обычно делал после ужина, он отдал вахтенным офицерам надлежащие распоряжения, а затем удалился в свою комнату, но не раньше, чем обнял своего сына. и каждый из его друзей с более чем его обычной добротой, и таким образом вновь пробудил их подозрения относительно того, что должно было произойти.2 Войдя в свою комнату и лёг, он взялся за диалог Платона «О душе», большую часть трактата он посмотрел вверх над головой и, не увидев висящего там меча (ибо его сын унес его, пока Катон был еще за ужином), позвал слугу и спросил его, кто взял оружие. Слуга ничего не ответил, и Катон вернулся к своей книге, а немного погодя, как бы не спеша и не спеша, а просто ища свой меч, велел слуге принести его. один принес оружие, он дочитал свою книгу и на этот раз позвал своих слуг один и громче потребовал свой меч. Одному из них он ударил кулаком в рот, а себе ушиб руку, сердито крича теперь громкими голосами, что его сын и его слуги предают его в руки неприятеля без оружия. Наконец вбежал его сын с плачем вместе с друзьями и, обняв его, предался стенаниям и мольбам.(4) Но Катон, поднявшись, принял торжественный вид и сказал: «Когда и где, без моего ведома, меня признали сумасшедшим, что никто не наставляет и не пытается обратить меня в делах, в которых я, как считается, Я принимал плохие решения, но мне мешают действовать по моему собственному мнению, и у меня отняли оружие? Почему, великодушный мальчик, ты также не свяжешь руки своему отцу за спиной, чтобы Цезарь не нашел меня неспособным защитить себя, когда он идет? 5 Конечно, чтобы убить себя, мне не нужен меч, когда мне стоит только немного задержать дыхание или удариться головой о стену, и смерть придет».

«69 Когда Катон произнес эти слова, юноша вышел, рыдая, и все остальные, кроме Деметрия и Аполлонида. Остались только они, и с ними Катон заговорил уже более мягким тоном. — Я полагаю, — сказал он, — что и вы решили насильно удержать в жизни такого старого, как я, и сидеть с ним молча и наблюдать за ним; Разве не стыдно и не страшно для Катона, когда у него нет другого пути спасения, ждать спасения от рук своего врага? 2. Почему же вы не говорите убедительно и не обращаете меня к этому учению, чтобы мы могли отбросить те добрые старые мнения и аргументы, которые были частью самой нашей жизни, стать мудрее благодаря усилиям Цезаря и, следовательно, быть более благодарными его? И все же я, конечно, не пришел к решению о себе; но когда я приду к решению, я должен быть хозяином курса, который я решаю избрать. 3 И я приду к решению с вашей помощью, как я мог бы сказать, поскольку я приду к нему с помощью тех учений, которые вы также принимаете как философы. Так что уходите с мужеством и скажите моему сыну, чтобы он не пытался применить силу к своему отцу, если он не может убедить его».

70 Ничего не отвечая на это, но заливаясь слезами, Деметрий и Аполлонид медленно удалились.Затем был послан меч, который нес маленький ребенок, и Катон взял его, вынул из ножен и осмотрел. И когда он увидел, что его острие было острым, а лезвие все еще острым, он сказал: «Теперь я сам себе хозяин». Затем он отложил меч и снова взялся за книгу, и говорят, что прочел ее дважды. 2 После этого он заснул так крепко, что его услышали находящиеся вне комнаты. Но около полуночи он позвал двух своих вольноотпущенников, врача Клеанфа и Бутаса, своего главного агента в государственных делах. Бутаса он послал к морю, чтобы узнать, все ли успешно отплыли, и сообщить ему; а врачу он дал руку перевязать, так как она воспалилась от удара, который он нанес рабу. 3 Это сделало всех более веселыми, так как они думали, что у него есть разум, чтобы жить. Вскоре пришел Бутас с известием, что все отплыли, кроме Красса, который задержался по тому или иному делу, и что он тоже собирался отплыть; Бутас сообщил также, что на море царил сильный шторм и сильный ветер. Услышав это, Катон застонал от жалости к тем, кто находится в опасности на море, и снова послал Бутаса вниз, чтобы узнать, не отброшен ли кто-нибудь бурей и не нуждается ли в чем-нибудь необходимом, и доложить ему».

4 И вот птицы уже начали петь, когда он снова заснул ненадолго. И когда пришел Бутас и сказал ему, что в гаванях очень тихо, он приказал ему закрыть дверь, бросившись на свою кушетку, как если бы он собирался отдохнуть там до конца ночи. 5. Но когда Бутас вышел, Катон вынул меч из ножен и пронзил себя ниже груди. в руке, и поэтому он не сразу покончил с собой, а в смертельной схватке упал с кушетки и с громким шумом опрокинул стоявшие рядом геометрические счеты.Слуги его услышали шум и закричали, и тотчас вбежал его сын с друзьями своими. 6. Они увидели, что он был перепачкан кровью, и что большая часть его внутренностей торчала, но что у него все еще были открыты глаза и он был жив; и были ужасно потрясены. Но врач подошел к нему и попытался заменить его кишки, оставшиеся неповрежденными, и зашить рану. Поэтому, когда Катон выздоровел и узнал об этом, он оттолкнул врача, разорвал себе кишки руками, еще больше разодрал рану и так умер».