Пять рек греческого подземного мира

Н.С. Гилл — латинист, писатель и преподаватель древней истории и латыни. Она была отмечена NPR и National Geographic за ее опыт в области древней истории.

Древние греки придавали смерти смысл, веря в загробную жизнь, во время которой души тех, кто ушел, будут путешествовать и жить в подземном мире. Аид был греческим богом, правившим этой частью мира, а также своим царством.

Хотя Подземный мир может быть землей мертвых, в греческой мифологии в нем также есть живые ботанические предметы. В царстве Аида есть луга, цветы асфоделей, фруктовые деревья и другие географические объекты. Среди самых известных — пять рек Подземного мира.

Пять рек: Стикс, Лета, Архерон, Флегетон и Коцит. У каждой из пяти рек была уникальная функция в том, как работал Подземный мир, и уникальный персонаж, названный так, чтобы отражать эмоцию или бога, связанного со смертью.

Стикс (Ненависть)

Наиболее известная река Стикс — главная река Аида, семь раз огибающая Подземный мир, тем самым отделяя его от земли живых. Стикс вытекал из Океана, великой реки мира. На греческом языке слово Стикс означает ненависть или отвращение, и оно было названо в честь нимфы реки, дочери титанов Океана и Тефии. Говорят, что она жила у входа в Аид, в «высоком гроте, поддерживаемом серебряными колоннами».

Воды Стикса — это место, где Ахилла окунула его мать Фетида, стремясь сделать его бессмертным; она, как известно, забыла один из его каблуков. Церебер, чудовищный пес с несколькими головами и змеиным хвостом, ждет на дальнем берегу Стикса, где приземляется Харон с тенями усопших.

Гомер назвал Стикс «ужасной рекой клятвы». Зевс использовал золотой кувшин с водой из Стикса для разрешения споров между богами. Если бог ложно поклялся водой, он был лишен нектара и амброзии на год и изгнан из общества других богов на девять лет.

Лета (Забвение или Забвение)

Лета — река забвения или забвения. Войдя в подземный мир, мертвые должны были пить воды Леты, чтобы забыть о своем земном существовании.Лета — это также имя богини забвения, дочери Эриды. Она наблюдает за рекой Летой.

Впервые Лета упоминается как река подземного мира у Платона. Республика; слово Лета употребляется в греческом языке, когда забвение прежних добрых дел приводит к ссоре. В некоторых надписях на гробницах, датированных 400 г. до н. э., говорится, что мертвые могли сохранять свои воспоминания, избегая питья из Леты и вместо этого выпивая из ручья, вытекающего из озера Мнемозины (богини памяти).

Лета, о которой сообщается, что это реальный водоем в современной Испании, также была мифологической Рекой Забвения. Лукан цитирует призрак Джулии в своем Фарсалия: «Меня не забывают берега ручья Леты / Сделали забывчивым», как шутит Гораций, что некоторые вина делают человека еще более забывчивым, и «истинный напиток Леты — это вино Massic».

Ахерон (Горе или страдание)

В греческой мифологии Ахерон — одна из пяти рек Подземного мира, питающихся из болотистого озера, называемого Ахерусия или Ахерусское озеро. Ахерон — это река Горя или Река Несчастья; а в некоторых сказках это главная река подземного мира, вытесняющая Стикс, поэтому в этих сказках перевозчик Харон перевозит мертвых через Ахерон, чтобы перевезти их из верхнего мира в нижний.

В верхнем мире есть несколько рек под названием Ахерон: самая известная из них была в Феспротии, которая текла по глубоким ущельям в диком ландшафте, иногда исчезая под землей и проходя через болотистое озеро, прежде чем выйти в Ионическое море. Говорят, что рядом с ним находился оракул мертвых.

В его Лягушки, у комического драматурга Аристофана есть персонаж, который проклинает злодея, говоря: «И утес Ахерона, истекающий кровью, может удержать тебя». Платон (в Федон) ветрено описал Ахерон как «озеро, к берегам которого отправляются души многих, когда они мертвы, и, выждав назначенный срок, который для одних дольше, а для других короче, они снова отправляются обратно в рождаться животными».

Флегетон (Огонь)

Река Флегетон (или Река Пирифлегетон или Флегианс) называется Рекой Огня, потому что, как говорят, она течет в глубины Подземного мира, где земля наполнена огнем, в частности, пламенем погребальных костров.

Река Флегетон ведет в Тартар, где судят мертвых и где находится тюрьма титанов. Одна из версий истории Персефоны состоит в том, что о том, что она съела немного граната, сообщил Аиду Аскалаф, сын Ахерона от нимфы из подземного мира. В отместку она окропила его водой из Флегтона, чтобы он превратился в визжащую сову.

Когда Эней отправляется в Подземный мир в « Энеиде» , Вергилий описывает свое огненное окружение: «С тройными стенами, которые окружает Флегетон / Чьи огненные потоки ограничивают горящую империю». Платон также упоминает его как источник вулканических извержений: «потоки лавы, извергающиеся в различных местах на земле, являются его ответвлениями».

Коцит (Плачет)

Река Коцит (или Кокитос) также называется Рекой Стенаний, рекой плача и плача. Для душ, которые Харон отказался переправить из-за того, что они не были должным образом захоронены, берег реки Коцит стал местом их скитаний.

Согласно «Одиссее» Гомера, Коцит, чье имя означало «Река Плача», является одной из рек, впадающих в Ахерон; он начинается как ответвление реки номер пять, Стикс. В своей «Географии» Павсаний теоретизирует, что Гомер видел кучу уродливых рек в Феспротии, в том числе Коцит, «самый непривлекательный поток», и подумал, что этот район настолько несчастен, что назвал в их честь реки Аида.