Исторический город ольмеков Сан-Лоренцо

Кристофер Минстер, доктор философии, профессор Университета Сан-Франциско-де-Кито в Эквадоре. Он бывший главный писатель VIVA Travel Guides.

Культура ольмеков процветала вдоль побережья Мексиканского залива примерно с 1200 г. до н.э. до 400 г. до н.э. Один из самых важных археологических памятников, связанных с этой культурой, известен как Сан-Лоренцо. Когда-то здесь был большой город. Его первоначальное название со временем было утеряно. Сан-Лоренцо, который некоторые археологи считают первым настоящим мезоамериканским городом, был очень важным центром торговли, религии и политической власти ольмеков в период своего расцвета.

Расположение

Сан-Лоренцо расположен в штате Веракрус, примерно в 38 милях (60 км) от Мексиканского залива. Ольмеки не могли выбрать лучшего места для постройки своего первого великого города. Первоначально это место было большим островом посреди реки Коацакоалькос, хотя русло реки с тех пор изменилось и теперь протекает только мимо одной стороны этого места. На острове был центральный хребет, достаточно высокий, чтобы избежать наводнения. Поймы вдоль реки были очень плодородны.Расположение близко к источникам камня, которые использовались для создания скульптур и зданий. Между рекой по обеим сторонам и высоким центральным гребнем участок легко защищался от вражеских атак.

Оккупация Сан-Лоренцо

Сан-Лоренцо был впервые заселен около 1500 г. до н.э., что делает его одним из старейших мест в Америке. Здесь располагались три первых поселения: Оджочи (1500-1350 гг. до н.э.), Бахио (1350-1250 гг. до н.э.) и Чичаррас (1250-1150 гг. до н.э.). Эти три культуры считаются доольмекскими и в значительной степени идентифицируются по типам керамики. Период Чичаррас начинает проявлять характеристики, позже идентифицированные как ольмеки. Город достиг своего расцвета в период с 1150 по 900 г. до н.э. прежде чем прийти в упадок. Это называется эпохой Сан-Лоренцо. В разгар его могущества в Сан-Лоренцо могло проживать около 13 000 жителей (Cyphers). Затем город пришел в упадок и перешел в период Накасте с 900 по 700 г. до н.э. Накасте не обладали навыками своих предков и мало что добавили в искусстве и культуре. Это место было заброшено за несколько лет до эпохи Паланганы (600-400 гг. до н.э.). Эти более поздние жители внесли небольшие насыпи и площадку для игры в мяч. Затем это место было заброшено более чем на тысячу лет, прежде чем оно было вновь заселено в позднеклассическую эпоху мезоамериканской цивилизации, но город так и не восстановил свою былую славу.

Археологический памятник

Сан-Лоренцо представляет собой обширную территорию, которая включает в себя не только бывший мегаполис Сан-Лоренцо, но и несколько небольших городов и сельскохозяйственных поселений, которые контролировались городом. Были важные второстепенные поселения в Лома-дель-Сапоте, где река разветвлялась к югу от города, и в Эль-Ремолино, где воды снова сходились на север. Самая важная часть участка находится на хребте, где жили дворяне и священники.Западная сторона хребта известна как «королевский комплекс», так как здесь проживал правящий класс. Эта область принесла сокровищницу артефактов, особенно скульптур. Там же находятся руины важного сооружения — «красного дворца». Другие достопримечательности включают акведук, интересные памятники, разбросанные по всему участку, и несколько искусственных ям, известных как «лагуны», назначение которых до сих пор неясно.

Каменная кладка

До наших дней дошло очень немногое из культуры ольмеков. Климат влажных низменностей, где они жили, уничтожил все книги, захоронения и предметы из ткани или дерева. Таким образом, наиболее важными остатками культуры ольмеков являются архитектура и скульптура. К счастью для потомков, ольмеки были талантливыми каменщиками. Они были способны перевозить большие скульптуры и каменные блоки для кладки на расстояние до 60 километров (37 миль). Часть пути камни, вероятно, плыли на крепких плотах. Акведук в Сан-Лоренцо — шедевр практической инженерии. Сотни базальтовых желобов и крышек с аналогичной резьбой весом во много тонн были уложены таким образом, чтобы обеспечить поток воды к месту назначения, которое представляло собой цистерну в форме утки, обозначенную археологами как Памятник 9.

Скульптура

Ольмеки были великими художниками, и самой примечательной особенностью Сан-Лоренцо, несомненно, являются несколько десятков скульптур, которые были обнаружены на этом месте и в близлежащих второстепенных местах, таких как Лома-дель-Сапоте. Ольмеки были известны своими подробными скульптурами колоссальных голов. Десять таких голов были найдены в Сан-Лоренцо. Высота самого большого из них почти десять футов. Считается, что эти массивные каменные головы изображают правителей. В близлежащем Лома-дель-Сапоте два прекрасно вылепленных, почти идентичных «близнеца» сталкиваются с двумя ягуарами. На участке также есть несколько массивных каменных тронов. Всего в Сан-Лоренцо и его окрестностях были найдены десятки скульптур. Некоторые из статуй были вырезаны из более ранних работ.Археологи считают, что статуи использовались как элементы в сценах религиозного или политического значения. Части должны были быть кропотливо перемещены, чтобы создать различные сцены.

Политика

Сан-Лоренцо был мощным политическим центром. Как один из первых мезоамериканских городов — если не первый — он не имел настоящих современных соперников и управлял большой территорией. В ближайших окрестностях археологи обнаружили множество небольших поселений и жилищ, в основном расположенных на вершинах холмов. Небольшими поселениями, вероятно, управляли члены или назначенные члены королевской семьи. В этих периферийных поселениях были найдены скульптуры меньшего размера, что позволяет предположить, что они были отправлены туда из Сан-Лоренцо в качестве формы культурного или религиозного контроля. Эти небольшие объекты использовались для производства продуктов питания и других ресурсов и имели стратегическое военное значение. Королевская семья управляла этой мини-империей с высот Сан-Лоренцо.

Упадок и важность

Несмотря на многообещающее начало, Сан-Лоренцо пришел в упадок и к 900 г. до н. э. превратился в тень самого себя. Через несколько поколений город будет заброшен. Археологи действительно не знают, почему слава Сан-Лоренцо померкла так скоро после его классической эпохи. Однако есть несколько подсказок. Многие из более поздних скульптур были вырезаны из более ранних, а некоторые из них завершены лишь наполовину. Это говорит о том, что, возможно, соперничающие города или племена пришли к власти над сельской местностью, что затруднило приобретение нового камня. Другое возможное объяснение состоит в том, что, если население каким-то образом сократится, не хватит рабочей силы для добычи и транспортировки нового материала.

Эпоха около 900 г. до н.э. также исторически связано с некоторыми климатическими изменениями, которые вполне могли неблагоприятно повлиять на Сан-Лоренцо. Как относительно примитивная, развивающаяся культура, люди Сан-Лоренцо существовали за счет горстки основных культур, охоты и рыболовства. Внезапное изменение климата может повлиять на эти культуры, а также на близлежащую дикую природу.

Сан-Лоренцо, хотя и не такое впечатляющее место для посетителей, как Чичен-Ица ​​или Паленке, тем не менее, является чрезвычайно важным историческим городом и археологическим памятником. Ольмеки — это «родительская» культура всех тех, кто пришел позже в Мезоамерику, включая майя и ацтеков. Таким образом, любая информация, полученная из самого раннего крупного города, имеет неоценимую культурную и историческую ценность. К сожалению, город подвергся набегам мародеров, и многие бесценные артефакты были утеряны или обесценены из-за того, что их увезли с места их происхождения.

Это историческое место можно посетить, хотя многие скульптуры в настоящее время находятся в других местах, например, в Мексиканском национальном музее антропологии и Антропологическом музее Халапа.

Источники

Коу, Майкл Д. «Мексика: от ольмеков до ацтеков». Древние народы и места, Рекс Кунц, 7-е издание, Thames & Hudson, 14 июня 2013 г.

Сайферс, Энн. «Сан-Лоренцо, Веракрус». Мексиканская археология, № 87, 2019.

Диль, Ричард. «Ольмеки: первая цивилизация Америки». Древние люди и места, твердый переплет, Темза и Гудзон, 31 декабря 2004 г.