Дазьбог, славянский бог Солнца

К. Крис Херст — археолог с 30-летним опытом работы в полевых условиях. Ее работы публиковались в научных изданиях, таких как Archeology Online и Science.

Дазьбог (пишется как Дазьбог, Дзбог или Даждьбог), как говорят, был богом солнца в дохристианской славянской культуре, который ехал по небу в золотой колеснице, запряженной огнедышащими лошадьми, что звучит просто слишком похож на древнегреческий, что вызывает у ученых сомнения в его истинном происхождении.

Основные выводы: Дазбог

• Альтернативные варианты написания: Даждьбог, Дзьбог, Даждьбог, Даждьбог, Даждьбог, Дабог, Дайбог, Дадзбог, Дадзьбог, Даждьбог, Даждьбог и Даждьбог
• Эквиваленты: Хорс (иранский), Гелиос (греческий), Митра (иранский), Люцифер (христианский)
• Культура/Страна: Дохристианская славянская мифология
• Основные источники: Иоанн Малала, Песня о полку Игореве, пантеон Киевской Руси Владимира I
• Сферы и Силы: Бог солнца, счастья, судьбы и справедливости; позже верховное божество
• Семья: Сын Сварога, брат бога огня Сварожича, муж Месяца (луны), отец Зори и Звезды

Дазьбог в славянской мифологии

Дазьбог был славянским богом солнца, роль, присущая многим индоевропейским народам, и есть достаточно свидетельств того, что у дохристианских племен Центральной Европы существовал культ солнца. Его имя означает «бог дня» или «дающий бог» для разных ученых: «Болото» обычно означает «бог», но Даз означает либо «день», либо «дающий».

Основная легенда о Дазбоге состоит в том, что он жил на востоке, в стране вечного лета и изобилия, во дворце из золота. Утренняя и вечерняя полярные сияния, известные под общим названием Зоря, были его дочерьми.Утром Зоря открыла дворцовые ворота, чтобы позволить Дазьбогу покинуть дворец и начать свое ежедневное путешествие по небу; вечером Зоря закрыла ворота после того, как вечером вернулось солнце.

Внешний вид и репутация

Говорят, что Дазбог едет по небу в золотой колеснице, запряженной огнедышащими лошадьми белого, золотого, серебряного или алмазного цвета. В некоторых сказках лошади красивые и белые с золотыми крыльями, а солнечный свет исходит от солнечного огненного щита, который Дазбог всегда носит с собой. Ночью Дазбог бродит по небу с востока на запад, пересекая великий океан на лодке, запряженной гусями, дикими утками и лебедями.

В некоторых сказках Дазбог появляется утром как молодой сильный мужчина, но к вечеру он становится краснолицым, обрюзгшим пожилым джентльменом; он возрождается каждое утро. Он олицетворяет плодородие, мужскую силу, а в «Слове о полку Игореве» упоминается как дед славян.

Семья

Дазьбог считается сыном бога неба Саврога и братом Сварожича, бога огня. В некоторых сказках он женат на луне Месяц (Месят иногда мужчина, а иногда женат на Зеви), а среди его детей есть Зори и Зеви.

Зори — это двое или трое братьев и сестер, которые открывают ворота во дворец Дазьбога; два Зеви отвечают за уход за лошадьми. В некоторых историях сестры Зеви отождествляются с единой богиней света Зорей.

Дохристианский аспект

Дохристианская славянская мифология имеет очень мало сохранившихся документов, а существующие сказки, захваченные этнологами и историками, происходят из разных современных стран и имеют множество различных вариаций. Ученые расходятся во мнениях относительно роли Дазьбога для дохристиан.

Дазьбог был одним из шести богов, выбранных лидером Киевской Руси Владимиром Великим (годы правления 980–1015) в качестве главного пантеона славянской культуры, но его роль как бога солнца подвергалась сомнению историками Юдит Калик и Александр Учитель.Основным источником соотнесения имени Дазьбога с богом солнца является русский перевод византийского монаха VI века Иоанна Малала (491–578). Малала включила рассказ о греческих богах Гелиосе и Гефесте, правивших Египтом, а русский переводчик заменил имена на Дазьбог и Сварог.

Несомненно, что в дохристианской славянской мифологии существовал солярный культ, и несомненно, что был Дазьбог, который был среди идолов, воздвигнутых предводителем русов Владимиром Великим в конце X века. Калик и Учитель утверждают, что для славянских дохристиан Дазьбог был богом неведомых сил, а безымянное солнечное божество было главой культа. Другие историки и этнологи с этим не согласны.