диалектика

это практика прихода к заключению путем обмена логическими аргументами, обычно в форме вопросов и ответов. Имя прилагательное: диалектика или же диалектическийВ классической риторике, отмечает Джеймс Херрик, «Софисты использовали метод диалектики в своем обучении или изобретали аргументы за и против предложения. Этот подход учил студентов аргументировать любую сторону дела» ( История и теория риторикиОдно из самых известных предложений Аристотеля. Риторика является первым: «Риторика является аналогом ( антистрофос) диалектики». Этимология: от греческого «речь, разговор».Диалектика древних греков и римлян

• Академики прокомментировали, что концепция диалектики уходит корнями во времена Аристотеля, Сократа и даже Цицерона, как показывают эти цитаты.
  • Джанет М. Этвелл
  • «В простейшей форме сократовской диалектики спрашивающий и отвечающий начинают с предложения или «стандартного вопроса», такого как «Что такое мужество?» Затем, в процессе диалектического опроса, спрашивающий пытается привести отвечающего к противоречию. Греческий термин для противоречия, которое обычно означает конец раунда диалектики, — это апория».
  • Возрождение риторики: Аристотель и традиция свободных искусств
  • . Издательство Корнельского университета, 1998 г.)

  Томас М. Конли

  — «Аристотель придерживался иного взгляда на отношения между риторикой и диалектикой, чем Платон.Оба, по Аристотелю, являются универсальными словесными искусствами, не ограниченными каким-либо конкретным предметом, с помощью которых можно генерировать дискурс и демонстрации по любому вопросу, который может возникнуть. Доказательства или аргументы диалектики отличаются от доказательств риторики тем, что диалектика выводит свои аргументы из предпосылок (protaseis ), основанный на общем мнении и риторике частных мнений».Риторика в европейской традиции . Лонгман, 1990).

  Рут CA Хиггинс

  Зенон-стоик полагает, что если диалектика — это сжатый кулак, то риторика — это открытая ладонь (Цицерон, Де Ораторе, 2005).

  113). Диалектика есть дело замкнутой логики, малых и больших предпосылок, неумолимо ведущих к неопровержимым выводам. Риторика — это сигнал к принятию решений в пространстве, оставленном открытым до и после логики».

  («« Пустое красноречие дураков »: риторика в классической Греции».

  Новое открытие риторики

  , изд. Дж.Т. Глисон и Рут CA Хиггинс. Федерация Пресс, 2008) Хайден В. Осленд— «Диалектический метод с необходимостью предполагает беседу между двумя сторонами. Важным следствием этого является то, что диалектический процесс оставляет место для открытий или изобретений, чего обычно не может сделать аподиктический, ибо совместная или антагонистическая встреча имеет тенденцию давать результаты, непредвиденные любой из сторон в дискуссии. Аристотель противопоставляет силлогистическую аргументацию индуктивной отдельно для диалектической и аподиктической, дополнительно определяя энтимему и парадигму ».
  («Сократическая индукция у Платона и Аристотеля».) Развитие диалектики от Платона до Аристотеля, изд. Якоб Лет Финк. Издательство Кембриджского университета, 2012 г.)
  Диалектика от средневековья до современности Другие академики объяснили, почему диалектика была важной концепцией в философии, правительстве и науке со времен средневековья до наших дней.Франс Х. ван Эмерен — «В средние века диалектика приобрела новое значение за счет риторики, которая была сведена к учению о красноречие
  а также действие (доставка) после изучения
  изобретение а также «
  dispositio от риторики к диалектике. С [Петрусом] Рамусом это развитие завершилось строгим разделением между диалектикой и риторикой, причем риторика была посвящена исключительно стилю, а диалектика была включена в логику. . .. Разделение (которое все еще очень живо в современной теории аргументации) привело к возникновению двух отдельных и взаимно изолированных парадигм, каждая из которых соответствовала различным концепциям аргументации, которые считались несовместимыми. В гуманитарных науках риторика стала полем деятельности ученых, изучающих коммуникацию, язык и литературу, в то время как диалектика, которая была включена в логику и другие науки, почти исчезла из поля зрения с дальнейшей формализацией логики в девятнадцатом веке».Стратегическое маневрирование в аргументативном дискурсе: расширение прагма-диалектической теории аргументации
  . Джон Бенджаминс, 2010 г.) Марта Спранци.»
  — "Во время долгой интермедии, начавшейся с научной революции, диалектика как полноценная дисциплина практически исчезла, уступив место поиску надежного научного метода и все более формализуемых логических систем. Искусство спора не породило никаких теоретических развитие и ссылки на Аристотеля. Темы быстро исчез с интеллектуальной сцены.Что касается искусства убеждения, то оно рассматривалось под рубрикой риторики, которая была посвящена искусству стиля и фигур речи. Однако совсем недавно диалектика Аристотеля в тесном взаимодействии с риторикой вдохновила на некоторые важные разработки в области теории аргументации и эпистемологии».

  Искусство диалектики между диалогом и риторикой: аристотелевская традиция

  . Джон Бенджаминс, 2011 г.) Алекс Росс«Слово «диалектика», разработанное в философии Гегеля [1770–1831], вызывает бесконечные проблемы у людей, которые не являются немцами, и даже у тех, кто является немцами. Этот стиль происходит от древнегреческого термина, обозначающего искусство ведения дебатов, и указывает на аргумент, который лавирует между противоречивыми точками. Он «опосредует», если использовать любимое слово Франкфуртской школы. И он тяготеет к сомнению, демонстрируя «силу негативного мышления». », как однажды выразился Герберт Маркузе. Такие повороты естественным образом возникают в немецком языке, предложения которого сами построены на отклонениях, высвобождая свое полное значение только с последним скрепляющим действием глагола ».
  («Скептики». Житель Нью-Йорка
  , 15 сентября 2014 г.) Франс Х. ван Эмерен.»
  «[Ричард] Уивер (1970, 1985) считает, что то, что он считает ограничениями диалектики, можно преодолеть (и сохранить ее преимущества) за счет использования риторики в качестве дополнения к диалектике. Он определяет риторику как «истину плюс ее искусное представление». », что означает, что он занимает «диалектически закрепленную позицию» и демонстрирует «свою связь с миром благоразумного поведения» (Foss, Foss, & Trapp, 1985, стр. 56).По его мнению, риторика дополняет знания, полученные посредством диалектики, учетом характера и положения аудитории. Здравая риторика предполагает диалектику, доводя действие до понимания. [Эрнесто] Грасси (1980) стремится вернуться к определению риторики, предложенному итальянскими гуманистами, чтобы придать риторике новую актуальность для современности, используя концепцию изобретательность— признание сходства — понять нашу способность различать отношения и устанавливать связи. Возвращаясь к древней оценке риторики как искусства, лежащего в основе человеческого существования, Грасси отождествляет риторику с «силой языка и человеческой речи создавать основу для человеческого мышления». Для Грасси сфера риторики намного шире аргументативного дискурса. Это основной процесс, посредством которого мы познаем мир».
  Стратегическое маневрирование в аргументативном дискурсе: расширение прагма-диалектической теории аргументации
  . Джон Бенджаминс, 2010 г.)
  открытым открытымпубликовать

  почта

  Определения
  Определение и примеры диазеугмы
  администратор Диазеугма — это риторический термин для построения предложения, в котором одно подлежащее сопровождается несколькими глаголами.
  Определение и примеры диазеугмы
  Писатель Курт Бусик опирается на диазеугму, чтобы описать вымышленного персонажа Человека-паука: «Он
  пытается
  а также терпит неудачу
  а также
  делает
  ошибки, и выясняет как сделать лучше и

  исправления

  вещей» (цитируется Расселом Далтоном в
  Чудесные мифы
  , 2011). (комиксы Marvel)
  Английская грамматика
  Введение в пунктуацию
  Доктор философии, риторика и английский язык, Университет Джорджии
  Магистр современного английского языка и американской литературы, Лестерский университет.
  Бакалавр английского языка, Государственный университет Нью-Йорка
  Доктор Ричард Нордквист — почетный профессор риторики и английского языка в Южном университете Джорджии и автор нескольких университетских учебников по грамматике и сочинению.
  Диазеугма

  0 0 голоса

  Рейтинг статьи